Dumnezeul lunii: Xipe Totec

Xipe Totec în Codexul Florentin.

Dumnezeul lunii: Xipe Totec

Xipe Totec Fact File
nume
Aztec: Xipe Totec, Domnul nostru cel jupuit.
Zapotec:Yopi
Mixtec: 7 ploaie

origine
Coasta Golfului Mexic, vechile Inimi olmece.
îndatoriri
vindecător de boli, în special cele ale ochilor. Responsabil pentru trecerea primăverii într-un nou sezon și tranziția tinerilor în bărbăție.

imagini sculptate de Xipe Totec, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City

imagini sculptate de Xipe Totec, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

semnul zilei
“Itzcuintli”, sau câine, gardian al lumii interlope.
perioada calendarului solar de 20 de zile sau “luna”
ca zeu al Agriculturii și emblemă a reînnoirii în ciclul religios Aztec, Xipe Totec a fost venerat înainte de sezonul ploios, în martie. ‘Luna’ sau perioada de douăzeci de zile dedicată lui a fost numită Tlacaxipeuliztli în n Oktihuatl. Aceasta înseamnă ‘Actul de jupuire a bărbaților’.

Cine a fost Xipe Totec?
Xipe Totec a fost un simbol important al fertilității, al războiului și al maturizării tinerilor războinici. Pielea umană pe care imitatorul zeului, altfel cunoscut sub numele de ixiptla (imagine live), a purtat-o timp de douăzeci de zile în timpul festivalului de primăvară din Tlacaxipeualiztli (martie), a fost în cele din urmă aruncată în perioada Tozoztontli Xochimanaloya (aprilie). Acesta a fost un gest care a însemnat vărsarea pielii vechi uscate a Pământului în schimbul unei noi, înverzite, pe care ploile o vor lăsa să înflorească în curând.

mulți anchetatori au comentat Uniunea Agriculturii și a războiului în domeniul acestei zeități jupuite. În pregătirea pentru Tlacaxipeualiztli, războinici străini au fost prinși în viață și pregătit pentru ritualul sacru inventat de secolul al 16-lea spaniol ca ‘sacrificiu Gladiatorial’, din care Xipe a fost un patron. Acest afișaj a avut loc în afara templului lui Xipe Totec și a implicat un războinic legat de o piatră rotundă mare de o frânghie puternică. I s-au dat arme simple și puțin în calea protecției. Potrivit Sahag, el a fost apoi abordat de patru luptători azteci bogat îmbrăcați și înarmați, care au luptat cu el până când a fost rănit. În cele din urmă, el a fost sacrificat prin faptul că i s-a scos inima din corp de către un preot.
în templul lui Xipe Totec, tinerii războinici și-au prezentat primele victime pentru sacrificiu. Acest lucru este atunci când au venit de vârstă și li sa permis să don regalia armatei aztece.

arzător de tămâie din argilă cu efigia lui Xipe Totec, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City

arzător de tămâie din argilă cu efigia lui Xipe Totec, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

caracter mitologic sau relicvă arheologică? Originile lui Xipe Totec.
originile mitologice ale lui Xipe Totec își au rădăcinile în crearea universului de către zeul divin dual, Ometeotl, care a creat “prima geneză” a zeităților (Taube 1996:180), cărora li s-a dat sarcina de a face pământul. În această etapă, Xipe Totec a fost identificabil ca Tezcatlipoca roșie, o invocare a Atotputernicului creator și zeu distrugător cu același nume. Xipe Totec a fost unul dintre zeii care s-au sacrificat pentru a face soarele să se miște sărind într-un foc furios din orașul antic Teotihuacan.

o reprezentare de lut a lui Xipe Totec.

o reprezentare de lut a lui Xipe Totec. (Click pe imagine pentru marire)

călugărul din secolul al 16-lea, Bernadino de Sahag, a înregistrat mărturiile lui Nahuas (descendenți ai aztecilor), care l-au asigurat că Xipe Totec provenea dintr-o zonă de coastă numită Zapotlan, care în n Unktihuatl înseamnă “între sau printre copacii Zapote”.
în termeni arheologici, cele mai vechi dovezi ale existenței lui Xipe Totec au fost găsite pe coasta Golfului Mexican și datează din perioada preclasică (1800bc-150ad). Se crede că el a fost integrat în mitologia aztecă în timpul secolului al 15-lea, când acest trib belicos a ajuns să domine zonele Tabasco și Veracruz.
simbol al reînnoirii vegetației odată cu debutul sezonului ploios, Xipe a fost printre puținii zei azteci reprezentați în Teotihuacan în perioada clasică (150AD-950AD). El este descris în ceramica în stil ‘remojada’ din perioada epiclasică (950AD-1050) în El Zapotal, Veracruz. În ele, el a fost reprezentat ca un preot bătrân purtând pielea unui captiv jupuit.

reprezentări ale lui Xipe Totec…
Xipe a fost aproape întotdeauna descris ca un om care a fost încapsulat în pielea jupuită a altuia. Cu dungi care îi curgeau pe față de la frunte până la maxilar într-o linie netedă, trăsăturile sale arătau clasic aspectul decupat al găurilor ochiului, nasului și gurii celei de-a doua piele. Purta o coafură multicoloră și din ea atârna ciucuri care se întindeau în spatele lui. Părul lui era legat înapoi în două împletituri. Drepturile sale ca zeu i-au oferit acces la accesorii speciale care erau pline de simbolism și unicitate, cum ar fi dopuri de urechi aurii și pene bogate, verzi. O apartenență foarte izbitoare a lui a fost un sceptru lung, care a efectuat flori-ca forme, care Sahag Inkthorn asemănat cu maci, tot de-a lungul ea. În partea de sus a personalului era un suport pentru săgeți.

pe corpul său, pielea fetidă, exterioară a lui Xipe, avea depuneri de grăsime vizibile, care se formau pe ea. Văzut din față, arăta de obicei o incizie în care inima victimei jupuite fusese scoasă, precum și o zonă în care fusese penisul. Această piele ornamentală a fost strâns legată în spate. Aztecii au îmbrăcat atât sculpturi din piatră, cât și preoți care acționau ca reprezentanți ai zeului, în carne umană. Desigur, Xipe Totec a apărut în mare parte gol și unele înregistrări ale lui arată că era nuanțat atât galben, cât și negru.

descrierea argilei a pielii umane jupuite, asociată cu Xipe Totec, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City

reprezentarea argilei a pielii umane jupuite, asociată cu Xipe Totec, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

Templul lui Xipe Totec
templul întunecat, asemănător peșterii lui Xipe Totec a fost numit Yopico (‘locul lui Yopi’, numele Zapotec al lui Xipe Totec). Așa cum am descris într-un alt articol despre Tlaloc, zeul ploii, peșterile erau simbolice ale fertilității și reînnoirii. Aztecii credeau într-un tărâm mitic numit Tlalocan, o peșteră mare situată în interiorul unui munte. Tlalocan adăpostea toate boabele importante, cum ar fi porumbul, ch-ul și amarantul. A fost, de asemenea, casa zeilor ploii, sau Tlaloque. Ei au decis când să aducă apa atât de necesară culturilor fermierilor.

Yopico a fost văzut ca un altar al fertilității și creșterii. A fost folosit în lunile Tlacaxipeualiztli și Tozotontli pentru rituri agricole. Văzut ca o intrare în pământ, Yopico avea un recipient scufundat pe podea, unde erau depuse ofrande într-un gest de comunicare rituală cu solul. Aici împăratul Aztec, numit ‘Tlatoani’ în n Unktihuatl, avea să facă o ofrandă din propriul său sânge când a fost încoronat.

podoabele lui Xipe Totec prezentate în Codexul Tudela

podoabele lui Xipe Totec prezentate în Codexul Tudela (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

Cu toate acestea, Yopico a fost, de asemenea, simbol al războiului. În Yopico, tinerii războinici și-au prezentat captivii de război la timp pentru sacrificiile de primăvară. Acesta a fost un rit de trecere pentru ei și a servit pentru a sublinia importanța pe care aztecii au acordat-o legăturii dintre război și agricultură.

incinta sacră din Tenochtitlan, de la Michael Coe

incinta sacră din Tenochtitlan, de la “Mexicul de la olmeci la azteci” al lui Michael Coe (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

luna aztecă a Tlacaxipeualiztli
6 martie – 26 Martie
Xipe Totec a fost patronul festivităților Tlacaxipeualiztli care au dominat a doua ‘lună’ sau perioada de douăzeci de zile a calendarului solar din martie. Cuvântul în sine înseamnă ‘Actul de a purta piei’.
ceremoniile au avut ca scop invocarea schimbării anotimpurilor de la uscat la ploios. Se credea că învelișul mort, rotton al Pământului, la sfârșitul ultimului an agricol, trebuie să fie decojit înapoi pentru a dezvălui o piele nouă, tânără și fecundă. Din acest motiv, Xipe totec cu piele dublă a fost semnificativ ca un executor al tranziției agricole în timpul debutului primăverii.

ceremonii
pentru a marca începutul festivităților, captivii de război au fost pregătiți și prezentați la principalul templu Aztec pentru sacrificiu. Înainte de a muri, proprietarii lor își rupeau părul de la coroane și apoi îi duceau la templu și soarta lor la piatra de sacrificiu. Potrivit Sahag, acei captivi care au rezistat vor fi târâți pe scările templului-un drum destul de lung! Piatra era înaltă și îngustă, iar captivul era aplecat cu spatele la ea. Cinci bărbați l-au apucat apoi de glezne, încheieturi și cap și un preot a început să-i taie pieptul cu un cuțit de obsidian și i-a scos inima bătând.
acest lucru peste, omul sacrificat ar avea sângele turnat într-un recipient care a fost dat proprietarului său și trupul său aruncat peste treptele templului și colectate de către o echipă de bătrâni numit ‘quaquacuiltin’. Mai târziu, cadavrul va fi jupuit pentru participarea la următorul ritual.

fața lui Xipe Totec în lut, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City

fața lui Xipe Totec în lut, Muzeul Național de Antropologie, Mexico City (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

o altă ceremonie a jucat o serie de atacuri simulate între două grupuri de tineri. Un grup de băieți numiți Tototecti s-au îmbrăcat în piei de captivi jupuiți și s-au așezat pe rogojini. În rândurile lor se afla imitatorul lui Xipe Totec, care era, de asemenea, îmbrăcat într-o piele.
o echipă adversă de tineri s-a apropiat de oamenii așezați și i-a provocat în luptă cu batjocura lor. Tototectii, treziți în luptă, și-au urmărit adversarii și ambele părți s-au angajat într-o scenă de conflict. Un tânăr care a reușit să-și prindă adversarul ar putea apoi să-l pună în închisoare, unde prețul libertății era acela de a preda o posesie personală.

aceste exerciții au fost urmate de un tur al Tototecti în jurul Tenochtitlan (orașul Aztec). Intrau în casele oamenilor și cereau pomană în schimbul binecuvântării lui Xipe Totec. Invitat înăuntru, imitatorul zeității ar fi rugat să se așeze pe un covor de frunze și să poarte o ghirlandă de știuleți de porumb și flori. I se va da pulque, o băutură alcoolică făcută din planta de cactus Maguey. Preoții și imitatorii de zeitate care purtau piei umane în timpul festivităților Tlacaxipeualiztli au făcut acest lucru timp de douăzeci sau patruzeci de zile după ceremoniile de sacrificiu. În acest timp, piei au avut ocazia să putrezească și să se infecteze și când au fost în cele din urmă aruncate în găuri sau peșteri, au fost împinse deoparte pentru apariția tinereții, a primăverii și a fertilității. După cum spune Karl Taube: “pe măsură ce o sămânță germinează, se hrănește cu carena putrezită din jurul ei”. Sămânța devine un xipe totec reînnoit, un nou an și un nou ciclu agricol.

luna de primăvară a Tlacaxipeualiztli în textul Nahua, primeros Memoriales.

luna de primăvară a Tlacaxipeualiztli în textul Nahua, primeros Memoriales. (Click pe imagine pentru marire)

sacrificiul Gladiatorial
festivitățile Tlacaxipeualiztli sunt renumite pentru una dintre ceremoniile lor de sacrificiu, inventat de spanioli ca sacrificiu Gladiatorial.br
un războinic captiv care se dovedise demn pe câmpul de luptă a fost făcut să stea pe o piatră plată, de formă circulară, la fel ca piatra soarelui. El a fost legat de centrul său de o frânghie în jurul taliei și a putut să meargă doar până la circumferința pietrei. Având în vedere nimic pentru a apăra himslef, dar un club, acest om ar trebui să se apere împotriva celor mai buni soldați azteci, războinici ai rangurilor Eagle și Jaguar. Dacă ar reuși să omoare unul, atunci ar veni altul. Un luptător incredibil ar putea să se confrunte cu până la patru adversari.

sacrificiu Gladiatorial în Codexul Tudela

sacrificiu Gladiatorial în Codexul Tudela (Faceți clic pe imagine pentru a mări)

captivii și-au pierdut întotdeauna bătălia și au fost apoi sacrificați de preoți speciali. Cu toate acestea, există o înregistrare a unei excepții. În timpul domniei lui Moctezuma Xocoyotzin (1502-1520), un bărbat numit Tlahuicole a reușit să supraviețuiască ceremoniei sacrificiului Gladiatorial. Întrucât s-a dovedit a fi un abil și puternic în luptă, împăratul i-a acordat libertatea. Cu toate acestea, Tlahuicole a refuzat să plece, insistând că ar trebui să aibă dreptul la o moarte glorioasă prin sacrificiu. El s-a oferit preotului și piatra de sacrificiu și i s-a tăiat inima.

aztecii credeau că sufletele războinicilor care au murit în luptă și femeile ucise în timpul muncii copiilor vor călători în țara Soarelui și îl vor urma pe orbita sa în sky.br
în timpul Tlacaxipeualiztli, un războinic captiv, de obicei unul care își dovedise vitejia pe câmpul de luptă, a fost forțat să lupte cu războinicii azteci. Slab înarmat și protejat, un om normal ar eșua de obicei împotriva adversarului său puternic îmbrăcat. Cu toate acestea, un luptător care a câștigat prima rundă, arătând mare curaj și putere, a trebuit să suporte lupta împotriva altor trei soldați din cele mai înalte rânduri militare Eagle și Jaguar! Odată ce a fost rănit, avea să-și întâlnească moartea pe piatra sacrificială.

acest articol a fost încărcat pe site-ul Mexicolore pe 28 noiembrie 2007

emoticon Î. Ce articol modern de modă a fost inspirat de Xipe Totec și de ideea de a purta o piele umană dintr-o singură bucată?
A. onesie!

butonul de Feedback

Iată ce au spus alții:

3 la ora 12.10, vineri, 5 iunie 2020, Bargoy a scris:
aztecii/Nahua au fost canibalii care i-au subjugat pe Pueblos. Cei care conduc prin frică… sunt ei înșiși, cei mai plini de frică.’

Mexicolore răspunde: acum există o declarație plină de distracție și de măturat pentru tine…!
2 la 12.19 pm vineri, 25 februarie 2011, 13-Deer a scris:
Vă mulțumim pentru marea lucrare pe care o faceți. Întotdeauna am iubit aztecii-Mexica de când eram copil și Xipe Totec este unul dintre zeii mei preferați!
Salutări din Ravenna, Italia.

1 la ora 11.33, joi, 18 martie 2010, Urbano a scris:
mare articol! Îmi place.
Salutări din Italia

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.

Back to Top