kuvat, jotka jokaisen Amerikankreikkalaisen tulisi nähdä Martin Luther King, Jr. – päivänä

LIFE-lehden kannessa oli 26.maaliskuuta 1965 ikoninen kuva, jossa ortodoksinen arkkipiispa Iakovos marssi tohtori Martin Luther Jr.: n kanssa

kuusitoista päivää aiemmin. 11. maaliskuuta 1965 Valkoinen Amerikkalainen Unitaariuniversalisti James Reed nuijittiin raa ‘ asti kuoliaaksi segregationistien marssiessa kansalaisoikeuksien puolesta. Päiviä myöhemmin arkkipiispa Iakovos matkustaisi Selmaan ja marssisi käsi kädessä kuninkaan kanssa tasa-arvon puolesta. Lifen kannessa olevassa kuvassa arkkipiispa Iakovos marssii kuninkaan kanssa kuninkaan pitäessä seppelettä Reedin muistotilaisuudessa.

professori Albert J. Raboteau Fordhamin yliopistosta Bronxista kertoi, että “seurakunta odotti kuninkaan saapumista jumalanpalvelukseen, arvossa pidetyt johtajat, jotka olivat kokoontuneet eri puolilta maata (MM.arkkipiispa Iakovos) ylistivät reebiä ja yhdistivät aseet laulamaan “We Shall Overcome” ja muita liikkeen hymnejä.”Näin arkkipiispa Iakovos sanoi sinä päivänä:

“tulin tähän muistotilaisuuteen, koska uskon, että tämä on sopiva tilaisuus paitsi omistautua samoin kuin ortodoksiset viestijämme sille jalolle asialle, jonka puolesta ystävämme, pastori James Reeb, antoi henkensä, myös osoittaaksemme halukkuutemme jatkaa tätä taistelua ennakkoluuloja, ennakkoluuloja ja vainoa vastaan. Tässä Jumalan antamassa asiassa olen varma, että minulla on Täysi ja ymmärtäväinen Amerikan kreikkalaisortodoksisen uskovaisemme tuki. Meidän ortodoksinen kirkkomme ja kansamme ymmärtävät täysin perintöämme ja perinteitämme tällaiset uhritoimitukset. Kirkkomme ei ole koskaan epäröinyt taistella ihmiskunnan oikeuksien puolesta, kun se katsoi sen olevan pakko, ja monet Kirkonmiehistämme ovat olleet näiden taistelujen eturintamassa kerta toisensa jälkeen….Jumalan teitä ei aina paljasteta meille, mutta totisesti hänen valintansa tästä antautuneesta evankeliuminpalvelijasta rotuvihan uhriksi ja tämän taistelun sankariksi, jonka tarkoituksena on saada luovuttamattomat perustuslailliset oikeudet niille amerikkalaisille veljillemme, joilta ne on evätty, ja niin sanotusti kuolla tällä ihmisarvon ja tasa-arvon taistelukentällä, ei ollut sattuma eikä sattumanvarainen. Etsikäämme tästä murhenäytelmästä jumalallista opetusta meille kaikille. Pastori Reeb ajatteli, ettei hän voi olla tämän katkeran taistelun ulkopuolella, ja meidänkin täytyy tuntea, ettemme voi. Olkoon hänen marttyyrikuolemansa inspiraationa ja muistutuksena siitä, että on aikoja, jolloin meidän täytyy riskeerata kaikki, myös elämä, niiden perusihanteiden vuoksi, jotka ovat vapaus, oikeudenmukaisuus ja tasa-arvo, joita ilman tämä maa ei voi selviytyä. Toivomme ja rukouksemme on siis, että meille annettaisiin voimaa kertoa Jumalalle teoistamme ja teoistamme eikä ainoastaan sanoistamme, että edesmenneen pastori James Reebin tavoin mekin olemme kihlattuja ja taistelijoita taistelussa, jonka vuoksi meidän täytyy olla valmiita vaarantamaan kaikkemme.”

Raboteau muistelee myös yhtä koskettavaa hetkeä:

minua kummittelee yksi yksityiskohta arkkipiispa Iakovosin vierailusta Selmassa: se hetki ruskeassa kappelissa, kun tuo pieni musta tyttö tarttui hänen käteensä ja käski häntä olemaan huolehtimatta. Mitähän arkkipiispa ajatteli? Muistiko hän kenties Jeesuksen sanat:”sillä senkaltaisten on taivasten valtakunta”?

rasismi ja suvaitsemattomuus on todellakin opittu, minkä vuoksi Martin Luther Kingin, Jr.: n, arkkipiispa Iakovosin ja kaikkien kansalaisoikeuksien ja tasa-arvon puolesta taistelleiden toiminta on nykyään niin ajankohtaista.

arkkipiispa Iakovos yhdessä Coretta Scott Kingin ja senaattori Paul Sarbanesin (MD) kanssa. Kuva: Amerikan kreikkalaisortodoksinen arkkihiippakunta

monet kreikkalaiset ovat nähneet tuon ikonisen elämänkannen. Kaikki eivät arvosta sitä rohkeutta, jota tarvittiin siihen aikaan, kun eräs kreikkalaiskatolinen johtaja seisoi käsi kädessä afroamerikkalaisten johtajien kanssa. Kingin Leski Coretta Scott King korosti vuonna 2005, kuinka tärkeää oli saada arkkipiispa Iakovosin tuki:

“aikana, jolloin monet maan huomattavimmista papeista vaikenivat, arkkipiispa Iakovos tuki rohkeasti Vapausliikettämme ja marssi mieheni rinnalla, ja hän tuki väkivallatonta liikettä köyhyyttä, rasismia ja väkivaltaa vastaan koko elämänsä ajan.”

Martin Luther King Jr. itse korosti toistuvasti, että vaikeneminen ja toimettomuus epäoikeudenmukaisuuden edessä oli “pettämistä”, huomauttaen, että “elämämme alkaa päättyä sinä päivänä, jona tulemme vaikenemaan asioista, joilla on merkitystä.”

arkkipiispa Iakovos selitti myöhemmin, että juuri tuo puhevelvollisuus johti hänet Selman luo:

“olemme taistelleet sortavia ja sortavia poliittisia hallituksia vastaan, jotka perustuvat kristillisiin periaatteisiin vuosisatojen ajan. . . . Kristityn täytyy huutaa närkästyneenä kaikkea vainoa vastaan. Se sai minut kävelemään Martin Luther King Juniorin kanssa selmassa. Olemme kaikki vastuussa,ja meidän on jatkossakin puhuttava.”

kreikkalaisamerikkalaisia ja ihmisiä ympäri maailmaa on vaivannut rasismin ja radikalismin nousu Kreikassa (katso eilinen New York Timesin profiili viimeaikaisista iskuista täällä). Noita kaksoisvihaa ei ole vain Kreikassa, vaan kaikkialla maailmassa, myös täällä kotona Amerikassa, on paljon työtä tehtävänä tällaisen suvaitsemattomuuden torjumiseksi. Kreikassa kansalaiset nousevat seisomaan. Tuhannet huolestuneet kreikkalaiset marssivat lauantaina Ateenan kaduilla vastustaakseen fasismia, rasismia ja muukalaisvihaa. Ympäri maailmaa ihmiset eivät pysy hiljaa. He jatkavat, kuten arkkipiispa Iakovos sanoi, ” närkästyneinä huutamista kaikkea vainoa vastaan.”

PHOTOS: Images of that historic day in Selma, courtesy of the Jack Rabin Collection on Alabama Civil Rights and Southern Activists:

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.

Back to Top