‘Black Lives Matter’ je globální výkřik, ale bílí Argentinci to neslyší

v roce 1996 argentinský prezident Carlos Menem skvěle řekl: “v Argentině nejsou žádní Černoši.”Pravdou je, že Afro-Argentinci byli vždy přítomni v Argentině a formovali politiku a kulturu země hluboce významnými způsoby. Stejně jako mnoho jiných jihoamerických zemí, Argentinské přístavy byly důležitými uzly, přes které se obchodovalo s zotročenými lidmi z afrických národů. Odhaduje se, že do konce roku 1700 byla zhruba třetina obyvatel Buenos Aires Afro-Argentinci, včetně zotročených lidí i jejich svobodných potomků. Afro-Argentinci hráli významnou roli v boji země za nezávislost, ale jejich role generálů, vůdců a bojovníků za svobodu jsou v historických knihách sotva zmíněny. Argentinské kulturní poklady jako tango nebo chacarera mají hluboké africké kořeny, a slavný asado-argentinský gril – byl silně ovlivněn Afro-argentinskými kulinářskými příspěvky.

Osmapadesátiletá Miriam Gomesová, prezidentka Unión Caboverdeana, sdružení vzájemné pomoci, říká zoře: “neustále se nás ptají, odkud jsme. Zneviditelňuje a popírá naši existenci. Po většinu 20. století, ohledně černé zkušenosti v Argentině panovalo absolutní ticho. Byli jsme vymazáni ze všech knih, všech médií, ze všech stipendií a ze všech statistik.”

“bylo mi řečeno, že lidé afrického původu v Argentině všichni zemřeli ve válkách za nezávislost nebo během epidemie žluté zimnice v roce 1871.”

Gomes vyrostl v Dock Sud, v komunitě Afro-Argentinců s většinou Kapverdskými kořeny. Systematické vymazání její komunity a dalších Afro-Argentinců ji společně s aktivisty, jako je Alejandra Egido, zakladatelka černošského divadelního souboru Teatro en Sepia, a María “Pocha” Lamadrid, zakladatelka organizace África Vive, přimělo tvrdě prosazovat zařazení Afro-Argentinské kategorie do národního sčítání lidu v roce 2010. Protože pouze 10% formulářů skončilo včetně této kategorie, konečný výsledek-údajně 150 000 lidí afrického původu žije v Argentině-byl žalostně nereprezentativní. Gomes, Lamadrid a Egido odhadují, že skutečné číslo je blíže 2 milionům, možná ještě více.

Miriam Gomes, prezident Unión Caboverdeana, sdružení vzájemné pomoci. Foto s laskavým svolením Aimé Yeme na Congreso Internacional de Turismo.

když 60letá Alejandra Egido dorazila do Argentiny na začátku roku 2000, bylo jí řečeno, že v zemi už nejsou žádní Afro-Argentinci. “Bylo mi řečeno, že lidé afrického původu v Argentině všichni zemřeli ve válkách za nezávislost nebo během epidemie žluté zimnice v roce 1871. Věděla jsem, že to nemůže být pravda, že se děje něco divného, ” říká. Představa, že Afro-Argentinci byli všichni zabiti během bitvy o nezávislost na Španělsku v roce 1813 kvůli násilné branné povinnosti, nebo během válek s Paraguayem v pozdních 1860s, je běžný refrén mezi mnoha bílými Argentinci. Tato víra také zcela neguje důležité kulturní, politický, a sociální příspěvky Afro-Argentinců při budování čerstvě raženého argentinského národa.

proto je obzvláště bolestivé, jak pro mladší aktivisty jako Parker a Luanda, tak pro starší generace jako Gomes, Egido a Lamadrid, vidět dokonce liberální frakce v argentinské společnosti odsuzující rasistické policejní násilí ve Spojených státech, zatímco ignorují realitu Afro-Argentinců v jejich vlastní zemi. “Policejní obtěžování je zde brutální,” říká Gomes s tím, že ve městě Buenos Aires jde policie zejména po členech senegalské komunity, kteří často najdou prodej cetek, jako jsou sluneční brýle, opasky a suvenýry na náměstích a náměstích sousedství. “Pronásledují je, bijí je, kradou jejich zboží, peníze, telefony. Je to skoro jako by byl rozkaz jít po nich, je to tak systematické.”

“bylo tolik případů černých nebo domorodých dětí zastřelených policií za to, že prostě nic nedělali, že seděli mimo své domovy nebo si šli koupit chléb,” dodává Parker. “To je etnické čistky na státní úrovni. Potřebujeme vůdce, kteří jsou skutečně odhodláni ukončit toto násilí.”

případy, jako je smrt Massara Ba, Senegalského aktivisty za lidská práva, který byl zabit v roce 2016, nebo násilné policejní útoky na komunitu Qom v provincii Chaco začátkem tohoto měsíce, zůstávají nevyřešeny, dalším příkladem aktivistům toho, jak málo se dělá pro ochranu černých a domorodých životů v Argentině. “Nepamatuji si ani jména všech lidí, kteří byli zabiti, protože je jich tolik,” říká Luanda.

mnoho Afro-argentinských aktivistů si nemyslí, že současná globální pozornost na hnutí Black Lives Matter změní jejich realitu v Argentině v dohledné době. Určitě došlo k několika oficiálním změnám, včetně 2013 zavedení národního dne Afro-Argentinců v listopadu 8 každého roku, ale rasismus v zemi je příliš zakořeněný, příliš systémový a příliš všudypřítomný na to, aby se věci změnily ze dne na den. “Rasismus vždy existoval a bude existovat i nadále, protože kapitalismus potřebuje těla, která mají prostě menší cenu,” říká Luanda. “Musíme vytrhnout všechno ze svých základů, abychom bojovali proti rasismu.” Museli bychom všechno přestavět.”

pro Gomese a Egida je to mladá generace, která doufejme povede tuto změnu. “To vše v pozitivním smyslu vybuchne,” říká Gomes, ” a bude to tato nová generace, která přinese změnu. Vím, že něco změní.”

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.

Back to Top